mardi 26 janvier 2010

Kongo Rikishi n’est pas content





Lors d’un voyage au Japon, je me promène dans le musée d’un temple, à Nara, ancienne capitale (autrefois, ça changeait beaucoup : chaque fois qu’un empereur mourait, le nouveau choisissait une autre ville de résidence).
Je tombe sur plein de merveilles, et notamment sur ces deux statues, assez terrifiantes : elles représentent Kongo Rikishi, un des gardiens traditionnels du Bouddha placés à l’entrée de nombreux temples orientaux pour faire reculer les démons. Sorte d’Hercule, toujours très musclé et manifestant une colère destinée à intimider, il est souvent figuré deux fois : bouche ouverte et bouche fermée.
Je ne peux pas m’empêcher de penser aux deux formes de visages de colère repérées par les psychologues évolutionnistes : colère à bouche fermée (que nous essayons de contenir, mais non de cacher) et colère à bouche ouverte (c’est parti…).
Et de fait devant ces grandes statues, dans ce recoin désert du petit musée, je ressens comme un petit enfant la fonction relationnelle de la colère : intimider, susciter de la peur, et faire reculer l’adversaire, l’intrus ou le contradicteur. Moi qui n’aime pas affronter des personnes en colère, je reste un moment à méditer devant ces Dupont et Dupond du Bouddha, histoire de me désensibiliser un peu…

Illustration : les deux Kongo-Rikishi du temple de Kohfuku-ji, à Nara, Japon (12 ou 13ème siècle après JC).

PS : en réalité, bouche fermée et bouche ouverte expriment aussi deux phonèmes (« A » pour l’ouverte, et « MMM » pour la fermée) associés au commencement et à la fin de toutes choses (un peu comme nos Alpha et Omega chrétiens).

40 commentaires:

  1. Bonjour,
    Merci pour vos illustrations et explications, je suis très friand de celà. Je lis actuellement votre livre de l'Art du Bonheur et c'est un régal.
    La colère est une émotion destructrice, les mots, les actes sont intenses et les états d'âmes qui suivent sont douloureux et laisse des traces. Lorsque l'on se pacifie intérieurement et que l'on essaye de comprendre, les colères sont plus contenues et efficaces face à l'adversité. Je traverse une zone de turbulence avec mes ados, et ça secoue entre les rivalités fraternelles et le complexe du homard (réf à Dolto) il vaut mieux rester zen, et là aussi c'est un travail sur soi.
    Bonne journée à vous tous

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  2. La colère, c'est l'impuissance et la non-communication :ça va pour défendre le Bouddha
    mais dans la vie, c'est pas la bonne solution!
    Mon père était colérique, et donc je n'ai jamais "moufté" dans mon enfance, puis, plus tard, on s'est heurtés violemment, on ne s'est jamais compris et il est mort seul..
    Sa colère était ouverte, elle était dirigée aussi contre lui-même, elle n'était pas l'"A"..
    Après, la vie enseigne qu'il vaut mieux savoir se maîtriser..
    Quand la moutarde monte (je ne suis pas sa fille pour rien!), je pense à lui et ...j'essaye de me
    calmer..

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  3. Bjr,
    je serais moins affirmative que cela. Je suis assez coléreuse moi-même et honnêtement, face à certains abus, certaines mauvaises fois, ma colère m'a aidée à ne pas prendre sur moi et à expulser ce qui n'allait pas. Peut-être que la colère blesse mais l'hypocrisie ou la faiblesse aussi et on n'en fait pas tout un fromage. Je suis donc sceptique.
    Bonne journée,
    B.A.

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    1. La socialisation des masses que nous sommes obligent à baisser la tête bien souvent,à se courber, à devenir servile. La colère doit être maîtriser comme un faisceau pour faire mouche. En bref ne pas se disperser dans une colère stérile mais la canaliser pour le rendre plus forte. les arts de survie permettent d'utiliser cette énergie, de l'accepter sans la renier, et de s'en servir froidement. Malheureusement tout n'est que rapport de force. J M Rey ASTD Sekko Tel Dori

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  4. Des statuts représentant la colère pour protéger Bouddha des démons, c'est très paradoxal...un peu facile pour Bouddha, ainsi il peut garder un éternel sourire !

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  5. Cela me fait pensé à une bande dessinée en quatre dessin vu dans le " catalogue des ressources " ( répertoire alternatif ) où un chasseur disait du renard avec la bouche de plus en plus grande .
    1er image :Il a la rage!
    2e image: Il a la RAGE!
    3e image : IL A LA RAGE !!!!!!
    4e image : Le renard dit tranquillement : Il est enragé celui là .
    M.B.

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  6. à ce niveau d'expression, c'est presque plus de la haine que de la colère. c'est un sentiment très fort qui se dégage....je n'adhère pas à cette forme d'expression.

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  7. Vous nous dites que la fonction relationnelle de la colère est d'intimider, de susciter la peur, de faire reculer l'adversaire, l'intrus, le contradicteur.
    Lorsque j'analyse mes propres colères, qui sont de plus en plus rares, je pense que mon anxiété, voire mon angoisse, étaient plutôt à l'origine du phénomène. La violence m'était adressée je crois, parce que je n'avais pas réussi ou les autres n'avaient pas fait ce que j'attendais et je prenais la responsabilité de ne pas avoir atteint ce que je souhaitais.
    L'obsession perfectionniste source de bien des colères toutes aussi inutiles les unes que les autres.
    Quand je me mets en colère, je suis ensuite atteinte d'un grand sentiment de culpabilité.

    Et puis aujourd'hui il n'est pas de bon ton de se mettre en colère, pousser des coups de gueule ça ne se fait plus. Toutes les relations sont dans le mielleux-fielleux sans aucune sincérité.
    J'ai du mal avec cet univers d'hypocrisie décrétée d'utilité et santé publique.
    Mais je suis en train de me mettre en colère!!!!
    Aïe, Aïe, Aïe!!! J'arrête avant de faire peur au petit Christophe du blog...

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  8. Quand on a besoin de libérer de l'énergie, la colère peut y pourvoir, effectivement.
    Mais, se servir de la peur qu'elle sucite spontanément pour prendre un ascendant sur l'autre me paraît discutable.

    Aussi, coller ce "monstre" à côté de Bouddha a quelque chose d'assez incroyable.
    J'ai pas tout compris...

    Si la sagesse peut m'apprendre quelque chose, c'est de na pas me laisser mener par la peur, il me semble? Et, bien sûr, de ne pas chercher à m'en servir?!

    Yves

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  9. J'ai eu la meme experience que Marie Claude...
    On n'en sort pas indemme... et mon rapport a la colere n'est pas facile...
    Ce que j'en dirais maintenant, c'est que pour moi, la colere ouverte est une facon de 'hurler sa terreur', alors que la colere fermee est une facon de detourner, deriver sa deprime...
    Ca m'a aide de voir les choses comme ca... Maintenant ca n'est pas forcement une realite.
    Bonne journee a tous.

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  10. Les statues sont magnifiques et caricaturales…elles suscitent pour moi plus de rires que de peur. La colère épuise autant celui qui l’exprime que celui qui la subit. Pour se défendre, mieux vaut apprendre en bas âge à éviter les coups et à développer sa fierté pour riposter au besoin. Une personne véritablement en colère perd ses moyens…elle ne m’impressionne pas.

    Cher Christophe, j'apprécie tous vos billets que je lis assiduement. C'est tellement bon et réconfortant d'entendre votre voix sur le cd pour apprendre à méditer!

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  11. A chaque instant le monde se réinvente.

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  12. bonjour a tous,

    je m'efforce de me mettre le moins possible en colère car ce sentiment me fait perdre mes moyens, me fait dire ce que je ne pense pas...

    je pense que la révolte est plus saine que la colère, j'entends par "révolte" l'énergie qui vous donne la capacité de faire bouger les choses.

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  13. Une coléreuse26 janvier 2010 13:41

    ça peut paraitre un peu scandaleux je sais, mais je crois aux "saintes colères"!!!!Péché capital ou pas :)Au fait Jésus chassant les marchands du Temple était-il calme vraiment?
    L'important c'est de ne pas agir sous l'emprise de cette émotion , de ne pas se laisser emporter ni dépasser. Il est vrai qu'alors ce peut être catastrophique. La vision gestuelle de la colère chez les autres peut, sinon nous dissuader d'exercer la nôtre du moins en contrôler l'expression.
    Très réussis ces démons et intéressante leur place... Merci

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  14. Moi , je preferre KALI la Noire . ça c'est de la vraie rage éfficace . Kali était en charge d'exterminer je ne sais plus quel démon aux existances multiples , elle réussit son entrprise , mais ça l'avait mise tellement en rage qu'elle ne s'en sortait plus de sa rage . ça lui avait pris la tête et ça se voit . Alors , pour l'appaiser Krishna divinité de l'amour , se couchat à terre sous ses pieds . Bon , en gros c'est ça l'histoire ..... C'est sympa comme histoire . Moi j'adore Kali , d'ailleurs j'ai révée une nuit que j'étais Kali .
    Sympa comme réve . Mais , si je le raccontais ça prendrait pas mal de place , alors j'arrête .
    Bizous saignants de ZOE la Diablesse ...

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  15. Bonjour !

    Fin décembre j'arrive ici et Christophe André ne sait plus s'il doit continuer à nous régaler chaque jour, mais je refuse de lire les commentaires négatifs. Je le sens si découragé...

    Je viens de lire les commentaires d'hier et ceux d'aujourd'hui.

    Ouh la la ! Non le Docteur n'est pas un punching ball... Après tout ceux qui n'aiment pas ne sont pas obligés de cliquer pour une petite dose de bonheur chaque matin

    Quelle bonne idée, s'il pouvait sonner à notre portillon, je l'écouterais durant des heures sans me lasser

    Alors "à demain" en laissant nos saintes colères sur nos paillassons

    bonne soirée à tous !

    rosalie

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  16. Selon Aristote : " la colère au même titre que le désir est une passion (comme le sont aussi la pitié, la terreur, la haine, l'émulation et la dispute).
    On n'agit jamais avec colère contre une personne sur qui l'on ne peut exercer sa vengeance. Le plaisir qui l'accompagne vient de l'espoir de cette vengeance"
    Sénèque Livre premier : "La colère ne vient pas que de l'offense, mais parfois aussi du pressentiment et de l'intention du mal".
    D'après la Mythologie grecque, la Colère aurait été engendrée par l'Air et la Terre Mère qui donnèrent en même temps naissance à la Terreur, l'Habileté et la dissension (entre autres)
    Il est étonnant de voir Kongo Rikishy comme étant l'un des gardiens du Bouddha ? Le bouddhisme évoque la pureté, la sérénité et l'élévation spirituelle, la colère étant considérée comme l'un des trois poisons.

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  17. Bonjour,

    Juste pour dire que je partage l'avis de Rosalie.

    C'est facile de se défouler, bien plus difficile d'essayer humblement de donner de manière sereine et constructive son opinion.

    Notre époque est aux "grandes gueules". Pas facile pour les timides, les anxieux sociaux, qui j'imagine, sont majoritaires à ne pas laisser leur petit mot éclairant, sensible sur ce blog.

    Parfois, j'ai l'impression qu'on en revient à la loi de la jungle, tellement d'ailleurs, qu'il faut que dans les bus, on affiche des petites signalétiques pour demander de céder sa place à une dame âgée ou une femme enceinte.... . Triste époque mais il reste des instants de lumières, notamment ici.

    Bonne soirée

    AG

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  18. Kongo Rikishi et pourquoi pas Gabon Mahousscosto ?

    Avec un nom pareil, je comprends qu'il soit en colère notre ami bodybuldé, on le serait moins.

    La colère est toujous un peu ridicule et ses grimaces le prouvent bien.

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  19. Le silence est la sagesse de la colère apaisée

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  20. j'ai un chef coléreux , colère parfois explosive et parfois sourde .Sans aucun motif apparent , c'est dur à supporter , il nous balance ses émotions négatives qu'il ne contrôle pas , tout comme ses émotions positives d'ailleurs ;et il nous impose ,par sa position de force ses états d'âme; c'est usant ;je rêve de lui dire , un peu comme dans la pub contre l'alcool "tu t'es vu quand tu es en colère?"il me fait penser à un sale gosse caractériel , j'ai envie de le claquer . il arrive presque à me mettre en colère , au secours c'est contagieux ; vite Docteur , un petit message de bonheur et de sérénité !

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  21. On n'a pas envie de subir les foudres de ce Kongo Rikishi! Pas envie de s'y frotter, pas envie de l'affronter et d'être réduit en pièces.
    Sait-on seulement si cette colère va exploser et s'abattre sur quiconque ou si ce n'est qu'une colère affichée, juste de l'intimidation.
    L'autre colère, la colère intérieure est bien risquée; la contenir mais qu'en faire? la diriger contre soi ou la transformer?
    Il m'arrive d'être irritée, j'ai parfois envie de cracher mon venin, plus pour me soulager de la tension intérieure que faire du mal. Du reste, je le regrette ensuite. Si j'attends un peu, la colère se dilue, s'apaise; pour peu que j' attende encore, les raisons de ma colère sont moins évidentes. je trouve toujours des circonstances atténuantes, alors à quoi bon s'irriter?
    La survenue de la colère est souvent brutale. C'est une réaction primaire qui nous transforme en bête féroce, prête à bondir, les crocs menaçants. Le temps l'apaise. Mieux vaut patienter avant de foncer sur la victime. Je m'y efforce!

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  22. Je me moque de Bouddha et Mungo Rikiki . Mais alors là .... je m'en moque totalement ! à un point que vous ne pouvez même pas imaginer ....
    Je me moque de la sérénité et de la colére ....
    Mais alors là ! Complétement ! .......
    Hi ! Hi ! Hi ! ....

    Signé : Diablesse ZOE

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  23. pourquoi c'est si difficile d'affronter la colère d'autrui quelle nous soit destinée ou non. Est-ce le cas de tout le monde ? Pourquoi la colère m'intimide tant, manque de confiance ? Pourquoi je n'aime pas,mais vraiment pas à la colère au point de contourner avec les gens colériques les sujets qui fâchent et de me censurer ? La colère me fait peur. Les gens en colère ne sont plus eux-mêmes et ils sont potentiellement blessant et violent au sens propre comme figuré.
    Il va falloir que j'envisage sérieusement d'aller au japon pour m'habituer aux visages de la colère. On s'y habitue vraiment ??? Ca marche docteur ? Bonne soirée à tous

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  24. Les trous noirs c'est troublant , Mon Colonel !
    IL y a aussi les trouveres et les trous badours .... Bon , les trous lalaitou sont bien aussi .... Je vous vois venir Mon Colonel ! ...
    Même pas en réve ! .....

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  25. Comme j'écris de l'Amérique du nord, je serai toujours au bas de la liste...
    La discution sur la colère et surtout les commentaires sur les "bonnes colères" me font penser aux ruminations.
    J'ai continué à me demander, Christophe, suite à votre conférence de Montréal, qu'est-ce qui nous attire (en tant qu'humains) dans la rumination? Peut-être que les émotions fortes que nos ruminations engendrent (colère, haine...) sont source d'énergie. En quelque sorte nous cherchons à nous nourrir de cette énergie qu'elle soit bonne ou mauvaise. Cette énergie nous permet peut-être de sortir de nous-même et d'agir (d'oublier un peu nos craintes sociales). Par contre, je ne crois pas que cette "nourriture" soit saine à long terme.

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  26. La subtilité en fait c'est que ce ne sont pas les gardiens de Bouddha mais les gardiens des temples bouddhistes et qu'ils représentent des forces capables de chasser les mauvais esprits. Cela me fait penser aux dreams catchers mais avec une représentation bien différente !

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  27. Et si c'était l'inverse , DOC ? ....
    Si le Bouddhisme n'était qu'un masque de bienveillance plaqué sur un visage de haine ? .... Si le Maitre n'était pas Bouddha , mais Kongo-Rkischi ? .... Et si Bouddha était son sérviteur , son alibi de fausse bonté ? ....
    Tous les systhémes tyraniques adorent se proclamer amis du peuple et du genre humain , Doc ..... C'est marrant ! j'ai révée de vous , Doc . Je voyais votre visage souriant , mais ce n'était qu'un masque .... Alors je le soulevais et je voyais votre vrai visage , Doc ......
    J'ai toujours fait confiance à mes réves ......

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  28. Bonjour Zoé,
    Je te suggère le dream catcher, ainsi à ton réveil seul le beau restera, c'est aussi le role de kongo Rikishi, ne pas se laisser envahir par ce qui fait du mal à soi et par ricochet aux autres...

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  29. Bonjour Docteur, bonjour aux lecteurs,
    La colère de Kongo du Bouddha est celle d'un gardien du temple, il demande, en les effrayant, à ceux qui se sentirait haineux devant la représentation de Bouddha de laisser leur colère ou leur haine de la divinité dehors. Ce n'est pas Bouddha qui fait cela, mais Kongo Rikishi une force symbolique créé par les humains. L'object est simple, il n'y a pas 10.000 explications ou états d'êtres : faire fuir le mauvais oeil sous toutes ces formes (esprits, humains...). Particulièrement, concernant le mauvais oeil humain potentiellement visiteur du temple, il désamorcera systématiquement celui de l'ignorant. Concernant le malveillant averti, c'est toujours le problème de nos jours, la prévention ne sert pas à grand chose !
    Mais je suppose que la statue de Bouddha est toujours là après tout ces siècles ? Et qu'il n'a pas été volé ou taggué par un gang ? ;=) Donc Kongo veille et sa fonction est peut-être un peu utile... Et la colère aussi, il faut que jeunesse se passe dit-on ? Et bien colère aussi, sinon bonjour les émotions enfouies !!!

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  30. Bonjour,

    A Okinawa, la fameuse ile japonaise avec ses centenaires, ils ont des Shisa a l'entree des maisons, restaurants, hotels, c'est l'embleme de l'ile. Les Shisa representent des lions: deux, l'un en colere avec la bouche fermee, l'autre en colere avec la bouche ouverte. Celui avec la bouche ouverte est pour faire peur et eloigner le mal de la maison qu'il protege, celui avec la bouche fermee est pour garder le bien a l'interieur de la maison.

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  31. C'est si gratifiant de jouer à l'éducateur , au sauveur du bonheur , au deffenceur du bouddha .... C'est d'un ridicule cette supréme vanité ..... Le bouddha historique est mort d'une intoxication alimentaire , il avait mangé du porc avarié . IL n'est pas mort en combatant l'ignorance , il est mort stupidement et de lui il ne réste que des statues stupides et tout un flot de doctrines creuses ....

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  32. Souvent en colère6 mars 2010 11:30

    Je m'encolère parfois d'être en colère: un comble!j'en viens à craindre pour ma santé!J'ai beaucoup de mal à supporter les incivilités comme on dit et le terrible sentiment d'impuissance que ressent un individu confronté à l'incompétence et à la mauvaise foi d'un représentant d'une quelconque autorité administrative par exemple. J'ai bien conscience de la disproportion est de l'inutilité mais j'en souffre. Je me demande quel remède appliquer tout en devinant bien que la guérison est en moi.

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